AVANT-PROPOS
LES FRATERNITES SAINT JEAN
« couples »
Les fraternités
Saint Jean « couples »
veulent éclairer leur
quotidien
de la grâce de leur
sacrement de mariage.
Elles forment un mouvement de couples qui
désirent ensemble
fortifier leur vie
conjugale et familiale.
Ces petites cellules d’Eglise forment une association soutenue et accompagnée par des Pères, Frères et Sœurs de la Communauté Saint-Jean. Elles se placent sous le patronage de Saint Jean l’Evangéliste.
Ce livret présente
l’esprit du mouvement,
son organisation pratique et la vie des fraternités.
Il a été rédigé par le
conseil de l’association, composé de couples, ayant une dizaine d’années
d’expérience en fraternités, ainsi que par
l’aumônier du mouvement, Père de la communauté Saint
Jean.
Edité en mars
2007
Quelques conseils de lecture :
Le présent livret est la charte du mouvement. Il est destiné à tous ceux et toutes celles qui veulent mieux connaître les fraternités : l’esprit qui doit les animer et leur organisation pratique.
Pour en faciliter la lecture, nous proposons les entrées suivantes :
§ A ceux qui découvrent ou veulent découvrir le mouvement, nous proposons de lire en premier lieu ce qui concerne l’esprit du mouvement (I. A) et celui des fraternités (II. A).
§ Pour comprendre l’organisation pratique des rencontres en fraternités et les quatre grands temps qui les composent (temps de prière, partage de vie, lectio et partage fraternel) ; la troisième partie de la charte (III. Déroulement d’une rencontre en fraternité) présente ces quatre étapes. Elles le sont de façon assez détaillée pour permettre d’une part à chaque couple intégrant une fraternité de bien en comprendre le fonctionnement et d’autre part à toute fraternité qui se constitue de savoir comment organiser ces rencontres.
§ Pour connaître les modalités d’engagement demandés à ceux qui souhaitent participer au mouvement, on pourra se reporter en I. C
§
La présentation de l’association, support
juridique du mouvement est exposée en I. B
§
Le lien particulier avec Saint-Jean est présenté en I. A. 3) et
I. B. 3)
§
Enfin, ceux qui souhaitent participer à
l’organisation d’une rencontre ou en conduire une devront se référer au
II. les fraternités B ,C, D et E pour y trouver des explications très
pratiques.
Bonne lecture !
Charte
des fraternités Saint
Jean
« couples »
Sommaire
1.
Une spiritualité conjugale. 6
3.
L’esprit de Saint Jean l’Evangéliste. 7
4. L’esprit propre du mouvement 9
3.
Son lien avec la Communauté Saint-Jean. 11
C.
L’engagement dans les « fraternités Saint Jean ». 12
1.
Appartenir à une fraternité, c’est 12
2.
Participer à une retraite annuelle en fraternité. 12
3.
S’ouvrir aux activités du mouvement 12
4.
Participer à la cotisation financière de l’association. 13
A.L’esprit
d'une fraternité. 14
1.
En couple, se tourner vers le Christ. 14
2.
L'ouverture aux autres couples 14
B.La
structure d'une fraternité. 15
1.
Composition d'une fraternité. 15
C.Le
rôle des membres de la fraternité. 15
2.
Le couple responsable de la frat
16
2.1.
Un couple « serviteur ». 16
2.3.
Son rôle pendant le temps de la frat. 17
3.1.
L’animation de la prière. 18
3.2.
L’animation de la lectio divina.
18
D.
Nouveaux membres et nouvelle frat 20
1.
L’accueil d’un nouveau membre. 20
2.
Le lancement d’une nouvelle frat
21
1.
La « boîte à outils » de la frat :
21
2.
Quelques livres de référence. 21
III. Déroulement d’une rencontre en
fraternité. 23
2.
Les Intentions de prière (10’)
24
3.
L’oraison silencieuse (environ 10’)
25
B.
Le partage de vie (environ 15’) 26
C.La
Lectio divina (environ 30’) 27
D.Temps
fraternel (environ 30’) 32
Le mouvement s’adresse en premier lieu aux couples désirant fortifier leur vie conjugale et familiale.
Il se compose de groupes appelés « fraternités » et rassemblant plusieurs couples. Celles-ci veulent être des « petites cellules d’Eglise » qui se retrouvent pour vivre pleinement de la grâce de leur sacrement de mariage et être au service de la mission dans l’Eglise.
Ce mouvement veut s’inscrire dans le renouveau de la pastorale du mariage engagé depuis une quarantaine d’années sous l’impulsion du Concile Vatican II et de l’enseignement du pape Jean Paul II sur la vie conjugale et familiale.
Les besoins sont grands pour aider les couples à vivre dans
une société qui favorise peu le soutien
et le développement de la famille. Nous savons que la fidélité conjugale
est fragile. L’éducation des enfants a toujours été difficile et notre
monde complexe et en continuelle évolution exige un surcroît d’attention
parentale. Il s’agit de relever le défi pour que les couples s’entraident dans
l’amitié, le partage et la prière et découvrent ensemble la grandeur et la
beauté de leur vocation d’époux et de parents.
L’Eglise appelle plus que jamais les couples
à participer à cette « nouvelle évangélisation » de la vie conjugale.
Elle les invite aujourd’hui à un
surcroît de sainteté pour témoigner au monde que l’amour est possible quand il
est greffé sur la foi vivante en Jésus Christ. Le sacrement de mariage n’a
jamais enlevé ou résolu les difficultés de la vie conjugale ; mais il est
donné chaque jour comme une « source
d’eau vive » pour que le couple se ressource sans cesse dans la
force et l’Amour du Seigneur. Encore faut-il que cette source soit
« désensablée » pour porter les fruits escomptés. Une spiritualité conjugale veut être au
service des couples pour qu’ils s’entraident à vivifier la grâce de leur
sacrement : comme le disait Jean Paul II « Famille, deviens ce que
tu es et tu mettras le feu sur la terre » !
Les fraternités ont
à cœur de reconnaître l’appel de Dieu à approfondir l’engagement de leur baptême
et de leur sacrement de mariage dans la spiritualité de Saint Jean l’Evangéliste
à l’aide de la Communauté des frères de Saint Jean.
Les fraternités permettent aux couples qui les composent de
vivre un enrichissement mutuel d’expériences d’ordre spirituel, conjugal,
familial et humaine. Elles s’adressent à des couples chrétiens ou en
cheminement qui ressentent fortement l’appel à vivre unis au Christ dans la
grâce propre de leur sacrement de mariage. Elles s’appuient sur la volonté de
s’éclairer mutuellement pour redire au quotidien le « oui
conjugal » et discerner la volonté du Père sur eux. Elles désirent sans
cesse se renouveler dans ce mystère de l’Alliance que le Père veut réaliser sur
chaque couple.
Les « fraternités veulent vivre sous la
paternité de Saint Jean, « l’apôtre bien aimé » du Seigneur qui
demeure le grand témoin du Christ. Par la hauteur et la profondeur de ses
écrits, toute la Tradition de l’Eglise a considéré Jean comme le théologien, le
mystique, celui qui a eu une place privilégiée auprès du Christ et de
Marie.
Les fraternités veulent recevoir cet héritage
johannique. Trois temps en frat peuvent être rattachés à la spiritualité de Saint Jean.
§
Le
temps de la prière : « Demeurer dans mon
amour ». Cette demande du Christ, que Jean nous
révèle dans ses écrits, a raisonné profondément dans le cœur du disciple bien
aimé. C’est la première question que Jean pose à Jésus quand il le rencontre au
désert alors qu’il était déjà disciple de Jean Baptiste : « Maître,
où demeures-tu ? ». Voilà toute la quête spirituelle de
Jean : habiter, demeurer auprès de Jésus. Cette soif de rejoindre le cœur
du Christ, c’est ce que nous voulons vivre par la prière.
La vitalité et la fidélité du couple
dépendent de ce contact profond avec l’amour du Christ qui rend sans
cesse jeune et disponible. Cette force vivifiante de l’amour se puise dans la
prière intérieure et spécialement celle de l’oraison. Le temps en frat
commencera par cette prière de louange et d’intercession qui prendra son sommet
dans l’oraison silencieuse auprès du cœur de Dieu.
§
Le
temps de la lectio : « Marcher dans la
lumière ». Cette
expression est très caractéristique de Jean dans sa première Epître. Elle
nous témoigne combien il a été saisi par le Christ se révélant comme
Lumière et Vérité. Au soir de sa vie, Jean écrira dans sa première Epître
« Mes petits enfants, aimez, non de paroles ou de mots mais aimez en
actes et en vérité ».
Un véritable amour doit désirer s’enraciner
dans la vie divine. Il n’y a pas
d’amour profond dans le couple sans un véritable échange de personne à personne
dans la recherche du bonheur et de la sainteté de l’autre. A la lumière du
Christ qui nous donne La Vérité à travers le don de sa Parole, la méditation sur
l’évangile en frat aura pour but de se mettre, en couple, à l’écoute de la
Parole Divine. On pourra se poser à chaque fois cette question : « En
quoi ce passage de l’Evangile peut-il éclairer et nourrir notre vie
conjugale ? »
§
Le
temps fraternel.
L’amour et la vérité
s’inscrivent dans une relation à Dieu mais aussi envers le prochain. C’est le
commandement de la charité fraternelle que Jésus nous livre à la Cène comme
ultime testament et que Jean a gardé précieusement pour nous le transmettre.
« Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ». Jean
rajoutera dans son Epître pour qu’il n’y ait aucune équivoque :
« Celui qui prétend aimer Dieu et qui déteste son frère est un
menteur ! ».
Le dernier temps en frat est marqué par cette
dimension de charité fraternelle où l’on s’accueille comme amis du Christ. Fort
du temps de prière, du partage de vie et de la lectio, ce moment convivial
permet de nous accueillir et de nous porter comme des frères et sœurs en Christ.
Dans la lumière de Saint Jean , le
mouvement peut se caractériser par les trois aspects suivants
:
§
Des
fraternités de couples centrées sur le développement de la grâce du
sacrement de mariage :
Il ne s’agit pas de groupes de prière rassemblant des chrétiens mais de
couples qui se retrouvent pour découvrir et fortifier leur chemin de sainteté
dans leur vie conjugale. Pouvoir sans cesse se poser cette question :
comment aujourd’hui peut-on s’aimer, se rendre heureux et se porter mutuellement
vers la sainteté ? C’est en revivifiant sans cesse l’amour et ses
intentions que la vie conjugale gardera son sens, sera heureuse et
rayonnante.
§
Des
fraternités qui cherchent à se nourrir directement de la Parole de
Dieu pour éclairer leur vie conjugale. Le partage ne se fait pas sur un
thème spirituel précis mais sur l’Evangile. Véritable défi de se confronter
directement à la Parole de Dieu ! Mais en même temps, n’est-ce pas la
première source de notre foi chrétienne en retrouvant un contact direct et
en couple avec l’Ecriture. « La Table de la Parole » a été remise en
lumière par le Concile Vatican II, et Il nous encourage à travailler la Parole
et la « goûter » comme une véritable nourriture. Comme le dit Saint
Jérôme : « Ignorer les Ecritures, c’est ignorer le
Christ » ! Si le couple se façonne autour de paroles échangées dans l’amour jusqu’au
« FIAT » du mariage, combien plus les Paroles du Christ vont cimenter et vivifier leur amour.
§
Des
fraternités qui veulent vivre d’une spiritualité conjugale selon l’esprit
de l’évangéliste Saint Jean, avec le soutien de la communauté religieuse
des frères de Saint Jean.
L’association est née juridiquement en 2007, mais elle s’enracine dans une « histoire
sainte » de plus de 15 ans.
- En 1988, fondation et développement de l’association « Jeunesse Johannique » : un mouvement de jeunes au service d’autres jeunes, réunissant étudiants et jeunes professionnels entre 20 et 35 ans, accompagnés par des frères et sœurs de la Communauté Saint Jean. Ils veulent découvrir et approfondir leur vie à la lumière de l’apôtre Saint Jean l’Evangéliste pour les aider à s’engager dans leur vie chrétienne, affective et professionnelle. Ce mouvement continue aujourd’hui de rassembler plusieurs centaines de jeunes célibataires et depuis 2005 l’association surnommée « J.J. »a pris pour nom : « les jeunes de Saint Jean ».
- En 1996, des célibataires ayant reçu le sacrement du mariage et ayant vécu de l’esprit de « J.J. » ont eu le désir de continuer à vivre cette expérience de vie chrétienne. Depuis 10 ans, des couples se retrouvent en fraternité pour approfondir la grâce de leur sacrement de mariage. L’association s’est créée en 2007 et a pris pour nom : « Fraternités Saint Jean couples ».
- Association juridique selon la loi de 1901, organisée et animée par des couples au service d’autres couples, elle a pour but d’aider les couples à fortifier leur vie conjugale et familiale.
- L’association se compose essentiellement de fraternités qui veulent être comme des « petites cellules d’Eglise » qui se rassemblent, se dynamisent pour vivre pleinement de la grâce de leur sacrement de mariage et pour être au service de la mission dans l’Eglise.
- Au service de ses membres, l’association a un bureau et un Conseil. Le Conseil se compose de quelques couples avec leur aumônier, prêtre de la communauté Saint Jean. Le Conseil n’est pas qu’un simple organe administratif mais l’élément moteur du mouvement pour la vitalité et la pérennité des fraternités. Sa mission est de porter l’esprit du mouvement, son développement et son organisation et d’être à l’écoute des besoins des couples d’aujourd’hui pour enrichir et actualiser la spiritualité de la vie conjugale.
-
Elle est une association de chrétiens qui se met
sous le patronage de la spiritualité de Saint Jean l’évangéliste.